Splot

Kilim Eros, 150 × 200 cm, wełna i len, proj. Edgar Bąk, Splot, Polska, 2022.

ID Produktu/SKU: CSK-002

Dostawa w ciągu 4 tygodni

19 000 pln

Informacje o produkcie

Szerokość - 150 cm

Długość - 200 cm

Wysokość - 0.5 cm

  • Wykonanie: ręcznie tkany w Bobowej.
  • Info: zapytaj o bieżącą dostępność. Standardowy czas wykonania wynosi 30 dni.

Wybierz preferowaną metodę dostawy spośród opcji, dostępnych w koszyku zamówienia. Szczegółowe informacje o kosztach, czasie dostawy i zasadach zwrotów i reklamacji opisane są w Polityce wysyłki i zwrotów, którą znajdziesz w Regulaminie maybel.

PODSTAWOWE ZASADY UŻYTKOWANIA Kilim jest tkaniną płaską bez runa. Jego struktura opiera się na osnowie i wątku, co oznacza mniejszą odporność na punktowe ścieranie niż w przypadku dywanów strzyżonych. Należy unikać intensywnego ruchu w jednym miejscu. Rekomendowane jest stosowanie podkładów antypoślizgowych, które stabilizują tkaninę i redukują naprężenia włókien. Regularne zmienianie orientacji kilimu co kilka miesięcy pozwala równomiernie rozłożyć zużycie. ODKURZANIE I BIEŻĄCA PIELĘGNACJA Odkurzanie powinno odbywać się delikatnie, bez użycia szczotek rotacyjnych. Zalecane jest stosowanie końcówki gładkiej lub do tkanin. Kierunek odkurzania powinien być zgodny z przebiegiem wątku. Nadmierna siła ssania może prowadzić do rozluźnienia struktury. Mechaniczne naprężenia są jednym z głównych czynników degradacji włókien naturalnych. REAKCJA NA ZABRUDZENIA PUNKTOWE Plamy należy usuwać natychmiast, stosując metodę tamponowania, nie pocierania. Używać czystej, lekko wilgotnej ściereczki oraz neutralnych środków o pH zbliżonym do 7. Nie stosować detergentów zawierających wybielacze optyczne ani enzymy. Włókna wełniane są wrażliwe na środki alkaliczne i wysoką temperaturę. CZYSZCZENIE OKRESOWE Pełne czyszczenie powinno być wykonywane wyłącznie przez wyspecjalizowane pracownie zajmujące się konserwacją tekstyliów. Nie zaleca się prania mechanicznego ani czyszczenia chemicznego bez kontroli specjalisty. W przypadku kilimów barwionych naturalnie istnieje ryzyko migracji barwników. Ingerencja wodna powinna być kontrolowana i poprzedzona testem stabilności barwy. EKSPOZYCJA I ŚWIATŁO Długotrwała ekspozycja na promieniowanie UV prowadzi do degradacji barwników i osłabienia włókien. Zaleca się unikanie bezpośredniego światła słonecznego. Najlepsze warunki to światło rozproszone. Jeśli kilim wisi przy oknie, szczególnie o ekspozycji południowej, warto go odsunąć lub ograniczyć dostęp światła za pomocą firan, zasłon, rolet. WARUNKI ŚRODOWISKOWE Optymalna wilgotność względna powinna mieścić się w zakresie 45–60 procent. Zbyt suche powietrze prowadzi do kruchości włókien, zbyt wilgotne sprzyja rozwojowi mikroorganizmów. Temperatura powinna być stabilna. Unikać gwałtownych zmian warunków, które powodują naprężenia w strukturze tkaniny. PRZECHOWYWANIE Kilim powinien być przechowywany zwinięty, nie składany. Oś zwinięcia powinna być równomierna, najlepiej z użyciem wałka. Warstwę zewnętrzną zabezpiecza się tkaniną bawełnianą o neutralnym pH. Nie stosować folii plastikowych, które ograniczają cyrkulację powietrza i mogą powodować kondensację wilgoci. W praktyce muzealnej unika się ostrych zagięć, które prowadzą do trwałych deformacji osnowy. OCHRONA PRZED SZKODNIKAMI Wełna jest materiałem podatnym na atak moli odzieżowych. Zaleca się regularną kontrolę oraz stosowanie naturalnych repelentów, takich jak cedr lub lawenda. W przypadku stwierdzenia obecności szkodników należy niezwłocznie odizolować obiekt i skonsultować się ze specjalistą. Metody stosowane w konserwacji obejmują kontrolowane zamrażanie lub hermetyczne odcięcie dostępu tlenu. TRANSPORT Kilim transportuje się zwinięty, zabezpieczony przed wilgocią i naciskiem. Nie należy go składać ani umieszczać pod ciężkimi przedmiotami. W przypadku transportu długodystansowego stosuje się opakowania warstwowe chroniące przed zmianami temperatury i wilgotności.

Tradycją polskiego kilimu jest to, że mierzą się z nim rodzimi twórcy największego formatu. Kilim Eros został zaprojektowany przez Edgara Bąka – jednego z najbardziej rozpoznawalnych współczesnych polskich grafików. Jego język opiera się na skrócie, prostych formach i świadomej pracy znakiem. W tym projekcie widać tę samą metodę. Wzór został zredukowany do dwóch kolorów i kilku powtarzalnych elementów, które budują całość.
Kompozycja opiera się na poziomych pasach, ale w przeciwieństwie do bardziej stonowanych wariantów tej serii, tutaj kolor przejmuje kontrolę nad odbiorem. Intensywna czerwień działa jak tło o dużym napięciu, na którym wyraźnie odcinają się jasne formy. Trójkątne elementy i wydłużone kształty układają się w układ, który nie jest regularny. Jedne partie są zagęszczone, inne bardziej rozproszone. Oko nie zatrzymuje się w jednym miejscu, tylko przemieszcza się po całej powierzchni.

Odwołanie do Erosa nie ma charakteru ilustracyjnego. Nie chodzi o przedstawienie postaci ani symbolu, tylko o sposób działania formy. W tym wzorze widać energię, która nie jest uporządkowana i nie prowadzi do jednego rozwiązania. Elementy pojawiają się i znikają, przecinają się i rozdzielają. To napięcie jest stałe i wynika z relacji między kolorem a układem form.
Jak w innych realizacjach Edgara Bąka, ważna jest też relacja projektu do materiału. Kilim nie pozwala na idealnie ostre krawędzie ani pełną powtarzalność. Widać drobne przesunięcia i różnice wynikające z ręcznego wykonania oraz charakteru przędzy. Dzięki temu wzór nie jest płaski w odbiorze, tylko ma strukturę i ciężar.

Tradycyjne rzemiosło w Europie jest już zjawiskiem rzadkim. W poszukiwaniu redukcji kosztów i ginących umiejętności wiele marek decyduje się na ulokowanie produkcji w krajach pozaeuropejskich. Ten kilim powstał w Polsce, w oparciu o pracę uzdolnionych rzemieślniczek, których doświadczenie sięga nawet kilkudziesięciu lat, a spuścizna rzemiosła, które uprawiają jest przedmiotem opieki, a nie rubryką w arkuszu kalkulacyjnym. Metka, w którą wyposażony jest każdy egzemplarz, oprócz nazwiska projektanta wymienia także nazwisko tkaczki. W produkcji wykorzystywana jest polska wełna, ręcznie przędziona w celu uzyskania odpowiedniej grubości i charakterystycznej nieregularności przędzy. Tak powstała tkanina pozostaje w pełni rzemieślnicza.

Każdy kilim Splot powstaje w całości ręcznie, dlatego może nieznacznie różnić się od egzemplarza prezentowanego na zdjęciu.

W cenę wliczony jest podatek VAT. Dostawy poza UE mogą wiązać się z dodatkowymi opłatami celnymi i podatkami naliczanymi przy odbiorze. Koszty te nie są ujęte w cenie zakupu.

Zapewniamy ubezpieczoną wysyłkę międzynarodową. W przypadku wysyłek poza UE lub do lokalizacji wymagających indywidualnej organizacji transportu, prosimy o kontakt na hello@maybel.pl – przygotujemy indywidualną wycenę i zajmiemy się pełną koordynacją logistyczną.

O MARCE

Splot należy do tych polskich marek, które nie próbują reaktywować rzemiosła przez sentyment. Splot to współczesna marka projektowa operująca w obrębie jednej z najbardziej świadomych tradycji polskiego designu. Kilim funkcjonuje jako medium awangardowe, rozwijane od początku XX wieku przez środowiska związane z Warsztatami Krakowskimi i później przez Spółdzielnię „Ład”. W tym kontekście tkanina nie funkcjonuje jako ornament o charakterze ludowym, ale jako nośnik kompozycji oparty na pracy z płaszczyzną i kolorem.

Marka została założona w 2020 roku przez Przemysława Cepaka i od początku opiera się na realnej współpracy z ostatniej działającej spółdzielni z Bobowej, jednego z ostatnich czynnych ośrodków produkcji kilimów w Polsce. Model pracy zachowuje klasyczną relację projektant – wykonawczyni, znaną z historii polskiego kilimu, gdzie autor wzoru i warsztat funkcjonują jako równorzędne ogniwa procesu. Współpraca z tkaczkami w Bobowej miała umożliwić stworzenie nowoczesnych polskich kilimów, a nie rekonstrukcji folkloru. Ten gest jest dla tej marki najważniejszy. Nie chodzi o stylizację na tradycję, lecz o przeniesienie tradycji do aktualnego języka projektowego.

To właśnie odróżnia Splot od wielu przedsięwzięć odwołujących się do rzemiosła. Marka nie używa kilimu jako dekoracyjnego znaku polskości. Traktuje go jako dyscyplinę projektową z własnymi ograniczeniami technicznymi i własną historią formalną.

Jednym z kluczowych obszarów działalności Splotu jest praca z archiwami. Do produkcji wracają projekty Zofii Stryjeńskiej, Józefa Czajkowskiego i Marii Bujakowej, zachowane w zbiorach muzealnych i prywatnych, pierwotnie tworzone z myślą o nowoczesnej architekturze i przestrzeniach publicznych. Wzory te są rekonstruowane i ponownie wprowadzane do obiegu jako pełnoprawne obiekty użytkowe. Równolegle marka rozwija współpracę ze współczesnymi projektantami, których praktyka opiera się na świadomej pracy z ograniczeniami techniki kilimu i jej konsekwencjami formalnymi.

Proces produkcji oparty jest na tradycyjnej technice tkactwa płaskiego. Osnowę stanowi len, wątek budowany jest z wełny, często barwionej w kilku tonach w obrębie jednej partii przędzy, co wpływa na odbiór powierzchni. Każdy etap wykonywany jest ręcznie, a czas pracy nad metrem kwadratowym wynosi około tygodnia. Tkanina pozostaje dwustronna i zachowuje wysoką trwałość wynikającą bezpośrednio z konstrukcji splotu. Serie mają charakter ograniczony, a każdy egzemplarz posiada indywidualne cechy wynikające z pracy konkretnej tkaczki oraz oznaczenie autorstwa projektu i wykonania.

Wartość tych obiektów wynika z tego modelu pracy. Z ograniczonej skali produkcji, z wysokiego udziału pracy ręcznej, z relacji między projektem a wykonaniem oraz z faktu, że każdy egzemplarz niesie w sobie zarówno kompetencję konkretnej tkaczki, jak i decyzję konkretnego autora wzoru. Dlatego kilimy Splot można rozpatrywać w kategoriach kolekcjonerskich, nie jako efemeryczne wyposażenie, ale jako trwałe przykłady polskiego designu, w których materiał, technika i autorstwo pozostają bardzo czytelne.

C37

Udostępnij na:

Udostępnij na:

Udostępnij na:

Udostępnij na:

Udostępnij na:

Więcej od tego Sprzedawcy